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情怀似水化奇葩

时间:2012-8-24 21:02:00 点击:

  核心提示:读吴玲抒情诗选...

诗歌创作需要两种力量:一种是技术的力量,一种是精神的力量,后者至关重要。有没有诗的内心,决定一个人能不能成为诗人,成为优秀的诗人。有些人苦读苦研诗歌创作,花费几十年的时光,可谓皓首穷经,到头来却收获寥寥,更有甚者还一直徘徊在发表线上。而有些人在付出努力的同时,很快脱颖而出,为人所瞩目,被称为少年才俊。其高下优劣体现在匠气和灵气上。匠气诗歌写作者是千篇一律的制造,跟创作无关,用心灵之真气写作者才能做到情与景的交辉,才能打动人,感染人。当然这并不是说创作不需要后天的学习,灵气是锦,技巧是花;灵气是虎,技术是添上的双翼。

欲修诗道,必修心道,没有一颗诗的心灵,不会有美的诗歌。正如一位诗人所说,“心灵是一棵会开花的树。”有敏感细腻的心灵,有珍藏的故事,有兰心蕙质的情怀,你的笔下才会开放诗的奇葩。

来自江城芜湖的吴玲正是修心的女子,她的情松柏般常青,她的内心世界山水般美丽:

窗前

看月圆月缺

路旁

数柳绿柳黄

枕上

旧梦依稀

梦中

话语呢喃

 

数着日子过

点击回忆过

无奈的光阴

守望着期待过

这是一首题为《期待》的诗。诗歌通过“窗前”、“路旁”、“枕上”、“梦中”几个场景,表达了“期待”无处不在的情怀,而“月圆月缺”、“柳绿柳黄”、“旧梦依稀”、“话语呢喃”、“数着”、“点击”、“守望”则通过古典的坚贞的忧伤,向读者打开了诗人唯美唯情的心灵画卷。

唯美唯情是吴玲诗歌的精神基调,这位关注内心的女子,总能让心灵在她所熟悉的人物和生活场景中找到寓所,而且她对自己独特的感受的描述也总能细微入至,因此容易给人带来共鸣。她在《春光》中展示了感受的独特:

温暖和煦

是老父亲老母亲的

春色鹅黄翠绿

是姑娘和少年的

春雨灰白朦胧

是我的

用“温暖和煦”比喻父母,用“鹅黄翠绿”比喻少男少女,用“春雨灰白朦胧”比喻自己,比喻是独特的,这种独特同样来自她至美至善的心灵,来自诗意的和唯美的内心。为了表达美,吴玲对梦有着更多的关注。

梦,是吴玲的愿景,也是她抵抗喧嚣现实的东西。作为她诗歌的关键词,梦出现在她大量的诗歌中。“云”可以“飘进女儿的梦田”(《除夕》);“白发”可以在梦里找回“春光”(《春光》);“梦”不但可以“煎”,而且可以“交织缠绵的情景”(《煎梦》);“旧梦”自然有“话语呢喃”;而“满腹相思”更能“绕梦”吟唱,“一片冰心”也最终化作梦的柔美(《黄田吟》),亦真亦幻,最令人沉浸的是她的《 廊桥画梦》,吴玲丰富的想像力得到充分抒发。一开始,作者深情地幻现出未来的场景:“老了的我们/牵手徜徉徽州大地/带着镜头和手杖//一路上/雕花古宅内/恍动古老的婚礼//”一对夕阳夫妻我绣花你吟诗,你亲我爱,此情不厌,作者继续幻现着美图:

村前的廊桥

竹林环绕

伴水车吱呀

更有斜斜的夕照

 

你在桥头看我

我在坝前浣衣

目光交织成

悠长而遥远的梦境

……吴玲在诗里说:要“仔仔细细的/擦每一扇窗”,不难看出,作为干净得一尘不染的吴玲,通过梦有了最唯美的表达,梦也给了吴玲更多的抒情空间。

虽然有着江南女儿的纤柔以及单纯浪漫的一面,吴玲的题材却并不狭窄,除了母亲、故乡、童年,现实中的日常生活也能进入吴玲的诗意的笔下。她写“家家的灯都秀着温情”的《除夕》,呼吁“生命珍贵 爱情珍贵/爱你的人们 更要珍贵(《你的生日》)”。在吴玲的题材里,充满了明净和纯情,但读者依旧能从中读到生命之痛,读到世事的沧桑:

那是母亲的记忆

在絮叨中向我传递

那浓郁的乡情

从此挥之不去

 

我爱情的编筐

便提起向井栏走

那根悠悠的井绳

恍惚中伸来援手

 

从此井栏就是期待

在声声浣衣捶击中

在阵阵姐妹笑语中

一个担水的小伙走来……

——《乡村井栏》

《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏” 历来被奉为情景交融的千古绝唱。王夫之高度评价这是“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”的典范。吴玲的这首《乡村井栏》从现实的时空里,充满温情地回顾了纯朴的乡村和一段青涩懵懂的爱情。如今只有那种纯朴的浓郁挥之不去,只有帮忙井中打水的小伙在记忆里恍惚,从中可以体会到人对岁月递嬗的无奈。

文学创作来源于生活是一个老生常谈的话题,我想,应该进一步提出,诗歌来源于心灵之真气。有了心灵的真气,就能在生活(客体)中传达主体生命的体验,从而塑造主体(诗人)的人格形象和思想魅力。

在各种诗歌派别和功利主义在诗坛大行其道的现在,吴玲以真诚、敏感和善良使诗歌具有动人的力量。希望吴玲保持诗的内心,保持诗的清新,让诗歌普照在乡村、炊烟、花朵、甚至梦、甚至黑暗的身上,这些诗歌的种子都将在你的哺育中,生根、发芽、长出绿叶,绽放芳香袭人的诗之葩。

作者:高正文 来源:高正文个人网站
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